三寸之舌，強于百萬之師

發布人：admin     日期：2011-02-21

一、演講與口才是歷史的寵兒 演講與口才是歷史的寵兒。勞動創造了人類，也創造了語言，而語言的出現，是人類文明的標志。 早在中世紀前，人們就深知語言的巨大力量。公元前2080年左右，埃及一位年邁的法老諄諄告誡準備繼承王位的兒子麥雷卡說：“當一個雄辯的演講家吧，你才能成為一個堅強的人……，舌頭是把利劍，……演講比打仗更有威力?！? 古希臘演講大師德摩斯第尼認為：“雄辯的口才，比準確的子彈更有力；彈無虛發的子彈，敵不過銳利如刀的辯才”。我國春秋戰國時期，演講風氣盛況空前，像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等，都是能言善辯，才學出眾的人物，實際上也就是一些很了不起的演說家。讀過先秦文學的人都知道，那一篇篇流傳于世的文章，就是這些演講家的演說辭或交辯辭。 18世紀，法國軍事家拿破侖說過：“一條舌頭，能抵三千毛瑟槍?！蔽覈糯膶W評論家劉勰認為：“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師?！?古語還有“一言可興幫，一語可誤國”；“善言使人笑，惡語使人跳”；“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”等。 一句話，一輩子。有時一句話能化險為夷，轉危為安。 從前，一個國王有著一項很特別的習俗，任何人在國王的宴席上都不可翻動菜肴，而只能吃上面的那部分。不然就是侮辱國王，是要被殺頭的。一次，一個國外的使臣來到這個國家，國王非常高興地設宴招待這個使臣。宴會開始了，侍者端上來一條蓋著香料的魚。這個使者不知道，就把魚翻了過來。 　　大臣們看見了，齊聲喊道：“陛下，你遭到了侮辱，您必須馬上處死他!” 　　國王嘆了口氣，對使臣說：“你聽見了嗎?如果我不處死你，我就會遭到臣民們的嘲笑。不過，看在你并不知道這個規定、貴國和我國又非常友好的關系上，你在臨死前可以向我請求一件事，我一定允許?！? 　　使臣想了想說：“既然這樣，我也沒辦法，我就向您提一個微小的請求吧?！? 　　國王說：“好，除了給你生命，什么要求，我都能滿足?！? 　　于是使臣說：“我希望在我死之前，讓每一個看見我翻轉魚的人都挖去雙眼?！? 　　大臣們面面相覷，然后一個個站起來，指天畫地發誓說自己什么也沒看見，因此不應該被挖掉雙眼。 　　最后，使臣微笑著站了起來：“既然你們沒看見我翻動那條魚，為什么要處死我呢?” 　　眾臣們沒辦法，只好招呼使臣繼續吃飯。 　　就這樣使臣憑著自己的智慧又回到了故土。 二、演講與口才是時代的召喚 歷史和現實都已經證明，每當時代發生變革時，都有一批知識淵博、思想解放、血氣方剛、口才出眾的演講者出現，他們走在時代的前列搖旗吶喊，為社會的發展鼓與呼，為時代的奮進唱贊歌，他們講出了人民的心聲，唱出了時代的最強音。 新時期演講口才事業從二十世紀80年代初到新世紀的今天，一直是蓬勃發展，方興未艾，越來越受到人們的重視，顯示出了強大的生命力。 人們對演講與口才的觀念，也在發生極大的變化。人們由過去那種在政治運動下，小心謹慎、莫談國事、言多必失、唯恐抓辮子的心態，轉變到了把演講口才作為一種基本的生存技能和衡量人才的重要標志。 信息時代，信息之所以能最快的速度、最短的流程傳播，就在于主要采用了口頭語言的方式。語言傳遞大大快于文章寫作。說話不受時間、職業、條件、地點的限制；一個人幾天甚至幾十天不寫字都可以，但是幾天不說話是不行的。如果你能說、能寫那是全才；如果你能說，不能寫，那是將才；如果你只能寫，不能說那你就是文才；不能寫又不能說應該是無用之才。歷史和現實早已證明：說比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。 有人說：干得好不如寫得好，寫得好不如說得好，辛辛苦苦干一年不如大會發個言。 所以說：時代需要人才，人才需要口才，人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才一定能成才。 比如，你榮調到一個新單位擔任領導工作，或當你大學畢業后，分到一個新的工作單位，不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起，大家就認識了你。并從你的第一次講話中，產生了第一印象。如果你能說會道，有很好的口語表達能力，那么人們就會說，新來的領導或大學生是有水平的，講起話來是頭頭是道，條條有理；有魄力、有氣質、有口才、有水平。那么，聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望，正是這種新的希望，很容易使你打開工作的新局面。相反，你不能說、不能講，沒有很好的口語表達能力，那么給大家的第一種印象就是：此人不怎樣的，聽了半天也不知道他講的是什么東西，連幾句話也說不清，還不如某某，這樣的人能打開工作局面嗎？這樣，即使你專業水平很高、能力很強，也需要相當長的時間，才能扭轉大家對你的初次見面的印象，這就對你打開工作的新局面起到不良的作用。 三、演講與口才是社會的需要 演講和口才作為一種社會實踐活動都是由于社會的需要才產生的。偉大的革命導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具?！备母?、開放以來，全國興起了一股“口才熱”、“演講熱?！痹絹碓蕉嗟牡貐^、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。 越來越多的以發現與選拔人才為目的的節目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術、一展口才，才有可能取得最后的勝利。 至于經貿談判，談得高明，成百上千萬元爭取過來；談得外行，巨額財富白白送人；談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計謀，都要通過“口才”去談。 舉吳儀國務委員到美國的談判。1991年在數次中美外交談判中，她的魅力讓美國人既頭痛又不得不敬佩。由衷地稱贊吳儀———“既是國家利益堅定的維護者，又是堅韌的談判者?！? 在一次中美知識產權談判會上，雙方剛一落座，美國人想給吳儀來個下馬威，開場白便顯現出來者不善：“我們是在和小偷談判?！? 面對對方的無理，吳儀毫不留情地反唇相譏：“我們是在和強盜談判，請看你們博物館里的展品，有多少是從中國搶來的?！? 針鋒相對的回答令對方愣了一下，同時對手馬上清楚地意識到：這個女人不簡單。了解吳儀的人都說，吳儀“很會修理”傲慢的美國人。 演講與口才是社會的需要 可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會在事業、工作、學習、生活等各方面越來越感到寸步難行。

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