民族奴性

發布人：admin     日期：2010-10-14

保安會對著車輛行禮，卻對步行走過的置之不理；敬的是財富還是人的尊嚴？國美大小股東關于控制權之爭，很多人認為無論對錯都要支持大股東，而將職業經理人斥之為上了主人床卻忘恩負義的小保姆，到底是站在維護財富權力的立場還是基于社會全體利益相關者的利益？很多媒體敢于批評政府不當行為，卻幾乎不會報道投放廣告的企業的不良行為，媒體的立場還能公正、客觀嗎，還是偏向金錢一邊？輿論報道領導災區視察時非要表現出老百姓的感激涕零，是在感激施舍，還是領導就不該到這種骯臟的地方轉轉？每年數萬工作死亡的普通人葬禮沒人關注，死個把警察、干部則往往升格到全國性媒體報道，是老百姓死人就屬于正常，還是當了干部就不該累死？ 南方某臺灣企業主跟騰訊員工肢體沖突后跑回臺灣隔?？藓爸蟊Ｗo臺商利益，我回想起某福建臺商談論起省級領導時的輕蔑神態；這些臺灣企業為什么被寵壞，變成了不知道領情感恩的白眼狼？當外企在中國享受著超國民待遇，民企卻始終排在外企、國企之后苦苦掙扎的時候，我想起了慈禧太后當年巴結外國侵略者說的一句話“舉中華之物力，結與國之歡心”。所以我們搞的很多全球性活動都是為了面子，盡管犧牲了很多當地老百姓的利益，比如交通限行等等，卻不見這些國家真正領情，口頭稱贊不頂飯吃。 習慣了這些場景，中國很難找到有獨立人格的企業家。很多老板就像被閹割了的太監，對上卑躬屈膝，對下更是變態，好像要把在權力那里受到的屈辱加倍傳遞給下屬。曾聽某地產高管講述地產老板們的變態行為，比如半夜才召集高官們開會，自己卻去休息；有地產老板看到家里的工人工作疏漏卻不當場提醒，而是等到半夜才把工人叫起來去重新熨燙衣服；斥罵員工的話已經不是惡狠狠了，而是惡毒。很有意思的是，這位性格變異的地產老板對外卻是一個慈善家的形象，不知是真的有愛心還是當成了結交權貴換取利益的手段；這種有奴性的企業很難指望其能夠負起社會責任，而只會將企業塑造成赤裸裸的追求經濟利益最大化的工具。 民族奴性太復雜，至少部分來自數千年來對神權的膜拜；所以普通百姓有困難會去政府門前跪求青天大老爺；員工討薪會跪求老板，農民工討薪會跪求河神護佑，而一旦利益得到保護又會感激涕零。 要去除奴性，輿論和能發出聲音的所謂社會菁英就不能再誤導，評論事件的標準就不能僅僅是財富和權力，而要站在社會整體利益的角度。否則，集中在富人中調查房價，當然會認為房價不高；集中在城市調查城市化，當然認為城市化很好；只傳遞統計局聲音，當然會認為CPI不高了。（孫樹杰 自由講師）

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